克利夫蘭藝術(shù)博物館（the Cleveland Museum of Art）利用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)舉辦了一場(chǎng)藝術(shù)展覽。在這個(gè)展覽上，它以全新視角展示了一個(gè)古老的神話，并描繪了未來(lái)我們將如何通過(guò)令人驚嘆的方式來(lái)體驗(yàn)藝術(shù)和歷史。

擁有1500年歷史的砂巖雕塑《奎師那托舉起哥瓦丹山》（Krishna Lifting Mount Govardhan）最初坐落于柬埔寨金達(dá)寺的一個(gè)神洞內(nèi)。它描繪了印度教神靈奎師那高高托舉起哥瓦丹山，以保護(hù)河流三角洲周邊的人們免受洪水侵襲的史詩(shī)片段。

幾個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩導(dǎo)致這座雕像反復(fù)易手，在世界各地輾轉(zhuǎn)。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，這座奎師那神像一直存放在克利夫蘭藝術(shù)博物館（CMA）。金達(dá)寺的其他文物也流散于亞洲、歐洲等地。

如今，這個(gè)故事在數(shù)千年后首次在克利夫蘭藝術(shù)博物館的新展覽《揭秘奎師那：柬埔寨圣山之旅》中被重新講述。

該展覽以沉浸式展示、結(jié)合混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)——使用 HoloLens 2為特色，把柬埔寨南部洪泛區(qū)和山洞內(nèi)的雕塑故事作為背景。它還記錄了奎師那雕塑從布魯塞爾到克利夫蘭的曲折歷史，展示了雕像本身如何隨時(shí)間推移而變化。

十年前，克利夫蘭藝術(shù)博物館印度和東南亞藝術(shù)館策展人 Sonya Rhie Mace 博士和柬埔寨博物館的官員們看到了重現(xiàn)“奎師那托舉起哥瓦丹山”故事的機(jī)會(huì)。但他們知道，這絕非易事。

為了了解故事全貌，博物館的游客還需要知曉柬埔寨河流三角洲的生態(tài)背景。他們必須看到山腰的地形和雕像所在的洞穴，了解曾經(jīng)佇立在奎師那身旁的其他神靈，這樣才能理解更廣闊的故事背景。

大多數(shù)殘存的雕像都太過(guò)易碎，無(wú)法在博物館之間運(yùn)送展出。因此，為展覽設(shè)計(jì)一種創(chuàng)新形式、通過(guò)實(shí)體和數(shù)字元素重新組合故事的片段成了工作人員面臨的挑戰(zhàn)。

這個(gè)故事需要解釋的層次太多，而且分散在世界各地的殘存雕像不可能全部匯集到一個(gè)地方，我們的挑戰(zhàn)在于：如何以一種便于游客理解、并能快速獲取信息的方式來(lái)展示所有內(nèi)容。

Rhie Mace 博士

克利夫蘭藝術(shù)博物館印度和

東南亞藝術(shù)館策展人

他們與金邊的柬埔寨國(guó)家博物館和法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院 （EFEO） 合作。從 Gallery One， ArtLens乃至 Open Access等諸多項(xiàng)目，克利夫蘭藝術(shù)博物館在數(shù)字創(chuàng)新方面有著悠久的歷史，這些項(xiàng)目由長(zhǎng)期擔(dān)任首席數(shù)字信息官的 Jane Alexander 牽頭領(lǐng)導(dǎo)。

Alexander解釋說(shuō)：“以往，博物館擔(dān)心數(shù)字展覽是一種噱頭，會(huì)降低學(xué)術(shù)可信度。太多的視頻或虛擬現(xiàn)實(shí)可能會(huì)讓喜歡與親友分享觀展體驗(yàn)的游客產(chǎn)生隔閡感。克利夫蘭藝術(shù)博物館長(zhǎng)期以來(lái)一直在尋找既能夠增強(qiáng)效果、又不會(huì)分散游客注意力的數(shù)字解決方案。”

Alexander的團(tuán)隊(duì)與凱斯西儲(chǔ)大學(xué)的開發(fā)合作伙伴 The Interactive Commons 合作，針對(duì)這次展覽提出了四個(gè)數(shù)字概念，并認(rèn)為其中的一、兩個(gè)可以運(yùn)用于最終展覽。為了完整地呈現(xiàn)這個(gè)復(fù)雜的故事，最終，他們保留了全部規(guī)劃，六個(gè)展區(qū)中有四個(gè)是數(shù)字畫廊。

HoloLens 2 之旅栩栩如生地呈現(xiàn)了柬埔寨南部洪泛區(qū)上的“金達(dá)寺眾神”雕塑隨時(shí)間的演變過(guò)程。

開幕畫廊在三面墻上使用沉浸式視頻投影，并引入柬埔寨水路的音景，像放電影一樣營(yíng)造出雕塑的故鄉(xiāng)柬埔寨的氛圍。第二個(gè)畫廊結(jié)合了攝影測(cè)量、激光雷達(dá)掃描和 3D 模型，以真人大小的尺寸實(shí)現(xiàn)金達(dá)寺8位神靈的數(shù)字化同框。另一個(gè)畫廊中，安吉麗娜·朱莉和翁瑯，向參觀者娓娓道來(lái)，講述歷史故事。雕塑的檔案照片與歷史圖像、現(xiàn)代鏡頭和動(dòng)畫地圖相結(jié)合，闡釋了開放對(duì)話和資源共享對(duì)于保護(hù)藝術(shù)和文化遺產(chǎn)的重要意義。

混合現(xiàn)實(shí)畫廊是完整講述奎師那托舉哥瓦丹山的一次旅行。游客佩戴 HoloLens 2 頭戴式設(shè)備觀看疊加在畫廊上的 3D 全息投影，并在與奎師那一同在穿越15個(gè)世紀(jì)和三大洲的時(shí)光之旅中聆聽空間音頻。這種導(dǎo)游式體驗(yàn)是定時(shí)安排的，每?jī)煞昼妿?名游客，一次最多可接待36名游客。

在《揭秘奎師那》展覽中，游客將沉浸在柬埔寨的神圣世界中。展覽將以安吉麗娜·朱莉和翁瑯講述的沉浸式音頻視頻時(shí)間線為特色，追溯金達(dá)寺諸神的發(fā)現(xiàn)和流轉(zhuǎn)。

這里的內(nèi)容、燈光和視覺(jué)效果都與展覽的傳統(tǒng)模擬部分相融合。該項(xiàng)目的規(guī)模如此之大，在以前的大型展覽部署中從未嘗試過(guò)。這將是全球最大規(guī)模使用 HoloLens 的博物館展覽。

Mark Griswold 博士

凱斯西儲(chǔ)大學(xué)

The Interactive Commons 系主任

游客們從金達(dá)寺的神山出發(fā)，探索用無(wú)人機(jī)攝影測(cè)量技術(shù)制作的詳細(xì)地表模型。展覽再現(xiàn)了布魯塞爾20世紀(jì)20年代的斯托利特宮的內(nèi)景，奎師那雕像曾在這里展出。游客們還可以目睹20世紀(jì)40年代對(duì)這座雕塑未能完成的修復(fù)重建工作。

最后，游客們步入奎師那最初所在的金達(dá)寺石窟。在這里，以真人大小的全息方式再現(xiàn)“奎師那舉起哥瓦丹山”雕塑的原始狀態(tài)，展覽至此達(dá)到高潮。

這次觀展以金達(dá)寺奎師那石窟的全息再現(xiàn)落下帷幕。游客們以混合現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)的方式探索了神廟，而這正是神像的初衷——被人們看到。

佩戴 HoloLens 2 的博物館游客可以看到奎師那托舉起哥瓦丹山的砂巖雕塑全息圖，就像它在1500年前問(wèn)世時(shí)的樣子。

現(xiàn)在的文物保護(hù)人員很難把一件文物恢復(fù)成它最初的樣子。但有了全息圖，游客可以看到奎師那雕像曾經(jīng)閃耀的光輝，其耀眼程度如同浸在玻璃里，用黃金首飾裝飾。

Rhie Mace 博士

克利夫蘭藝術(shù)博物館印度和

東南亞藝術(shù)館策展人

這項(xiàng)技術(shù)讓游客能夠看到雕像，因?yàn)榈裣竦某踔跃褪且恢谱魉鼈兊娜撕统绨菟鼈兊娜丝吹健＿@種體驗(yàn)神秘且令人驚嘆，如同一次精神啟迪。

翁瑯

柬埔寨裔美國(guó)作家和人權(quán)活動(dòng)家

創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)在金達(dá)寺廟 洞穴內(nèi)進(jìn)行 3D 建模和攝影。從左到右分別是：Maddie Armitage（前項(xiàng)目經(jīng)理）、Sonya Rhie Mace（策展人）和 Konstanty Kulik（ The Farm 51 攝影師）。

Mace 認(rèn)為，正確使用數(shù)字元素可以徹底改變觀展體驗(yàn)，并推動(dòng)未來(lái)博物館的發(fā)展。她說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)，混合現(xiàn)實(shí)確實(shí)能夠滿足策展人對(duì)實(shí)物與數(shù)字之間無(wú)縫融合的訴求。我們能夠用這種讓游客快速認(rèn)知，并理解其中含義的方式來(lái)講述奎師那托舉起哥瓦丹山的故事。”